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Fiestas, baños y exilios / Flavio Rapisardi (2001) / 978-950-07-2092-2

ISBD Fiestas, baños y exilios : los gays porteños en la última dictadura [texto impreso] / Flavio Rapisardi ; Alejandro Modarelli . - Buenos Aires : Editorial Sudamericana, 2001 . - 223 p. ; 23 cm. ISBN : 978-950-07-2092-2 Idioma : Español (spa) Clasificación: Discrimination Gay Gender discrimination Gender minorities LGTBIQ+ Testing Clasificación: 82-4 Ensayos Resumen: "Fiestas, baños y exilios" traspone una narrativa encubridora de las formas totalizantes de la heteronorma para reconstruir un importante recorrido en torno de las estrategias de resistencia que se han dado las llamadas minorías sexuales para transacciones e intercambios amatorios con formas de simulación en un sentido favorable para ellos. Estrategias que más de las veces les permitieron enfrentar las prácticas atentatorias del ejercicio simbólico o material del poder sexista y, a su vez, protegerse de situaciones de riesgo durante la última dictadura militar. En tanto situación opresiva implícita o explícita, Claudia Card define a esas formas de violencia como " institución terrorista" cuando se obliga a consentir a través del miedo o se persuade a hacer todo aquello que el otro interpreta como apropiado. Esas voces de varones que testimonian con un tono de crudeza y también de humor no difieren de otras voces que expresaron también su rechazo a la dominación, pero que -a diferencia de los gays- fueron publicitadas como las únicas víctimas del patriarcado. En resumidas cuentas: la ecuación autorreferencialista que lleva a considerar que "lo mío es más sufriente que lo tuyo", "Fiestas, baños y exilios" impugna desde las propias marcas. Así, nos permite concluir que los distintos actores de las diferencias no son tan diferentes entre sí ya que todos disponen de algo común: la lucha contra un sistema de creencias naturalizadas que forman parte del sentido común hegemónico y se muestran verosímiles al ser entendidas como una doxa para el conjunto de la polis. Otro dato de suma resonancia que nos aporta es el contexto histórico elegido para centrar la reflexión de la cultura homosexual porteña. En los últimos años se ancló la memoria en el pasado más denso y más traumático, recortando a las víctimas del terrorismo de Estado en las clásicas figuras de los integrantes de la lucha armada de los setenta. Aquellos que en otros tiempos se los denominaba "juventud maravillosa". De la misma manera que los campos de concentración nazis no sólo se poblaron de judíos, nuestras almas bellas del horror no sólo persiguieron subversivos sino también, con la misma tenacidad, lo hicieron con gays y lesbianas. Y éste es el primer texto empecinado en recordar las otras persecuciones, las más invisibilizadas tanto por los afectados como por los mismos organismos de derechos humanos. De allí, que dedica su atención al exilio de los activistas del Frente de Liberación Homosexual, sobrevivientes de una exploración combinatoria entre organizaciones de minorías sexuales y revolucionarios sociales. En suma: gracias a "Fiestas, baños y exilios", tenemos presentes los imbricados recovecos de la vigilancia social y cultural, así como de los dispositivos represivos que se implementaron contra los gays por su orientación sexual. No sólo por ser varón se disfruta de los mecanismos de dominación que otorga la supremacía masculina tradicional ya que- en líneas generales- son otros varones de uniforme o de civil los que oprimen, matan o subalternizan a sus pares genéricos que no comparten los patrimonios propios entre iguales.

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