Racionalismo y empirismo [texto impreso] / Josep Olesti . - Editorial Vicens Vives, 1989 . - 156 p. ; 22 cm.. - (Biblioteca Didáctica de Filosofía) .
ISBN : 978-84-316-2555-9
Idioma : Español (spa)

Clasificación:	Philosophical schools Philosophy Rationalism
Clasificación:	141.132 Racionalismo
Nota de contenido:	1. Perspectiva gnoseológica: el papel de la razón y la experiencia en el conocimiento -- Precedentes: Platón (El conocimiento de la igualdad y la percepción de cosas iguales); Aristóteles (Imágenes y conceptos) -- Racionalismo: Descartes (Sensación y "mentis inspectio"); Leibniz (Experiencia y verdades necesarias) -- Empirismo: Hume (Impresiones e ideas, Conocimiento y creencia) 2. Implicaciones ontológicas en el racionalismo y el empirirsmo clásicos (siglos XVII y XVIII) -- Racionalismo: Descartes (De las cosas que pueden ponerse en duda. De la materia del espíritu humano y que es más fácil conocer que el cuerpo. De Dios, que existe. De lo verdadero y de lo falso. De la esencia de las cosas materiales. De la existencia de las cosas materiales y de la distinción entre el alma y el cuerpo); Malebranche (Finitud y causalidad. Ocasionalismo y experiencia); Spinoza (Dios, única sustancia. Cuerpo y alma, modos de dos atributos divinos. Libertad y necesidad); Leibniz (Mónadas, sustancia y unidad; Apetición, percepción, apercepción; Las pequeñas percepciones; Noción completa de sustancia; La armonía preestablecida; Racionalismo y optimismo) -- Empirismo: Locke (Ideas de sensación y reflexión, simples y complejas. Cualidades primarias y cualidades secundarias. La idea de sustancia. Sujeto/Ideas/Objeto. Representacionismo. Acerca de nuestro conocimiento de la existencia de cosas exteriores); Berkeley: (Esse est percipi. Negación de la tesis representacionista de Locke. La noción de sustancia material es inútil y contradictoria. Sensación e imaginación, existencia de Dios. Sólo existen espíritus finitos y Dios); Hume (La conexión o la asociación de ideas. Sobre la sustancia. La existencia de los cuerpos. La identidad personal. Empirismo y escepticismo)