Historia de la sexualidad [texto impreso] / Michel Foucault (1926-1984) ; Ulises Guiñazú, Traductor . - 2a. ed., 4a. reimp. . - Siglo XXI Editores Argentina, 2012 . - 3 v. ; 21 cm.. - ( Biblioteca Clásica de Siglo veintiuno) . ISBN : 978-987-629-038-8 V. 1, ej. 2: 2a. ed., 7a. reimp, 2016 -- V. 2, ej. 2: 2a. ed., 4a. reimp., 2016 -- V. 3, ej. 2: 2a. ed., 3a. reimp., 2015. Idioma : Español ( spa) Clasificación: | LGTBIQ+ Psychology Sex Sexual behaviour
| Clasificación: | 159.922.1 Psicología sexual (sexualidad) | Resumen: | En el primer volumen, el teórico y filósofo francés presenta un análisis histórico, una aproximación a los problemas teóricos que ha supuesto el excesivo control “de la hipócrita sociedad burguesa” sobre la sexualidad, especialmente a través del discurso, que no sólo se erige como principal referente de regulación, sino que se consolida como un argumento de uso normativo para forjar el dispositivo de sexualidad.
Así, abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en los sistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad.
El segundo volumen de la trilogía está dedicado a la forma en que la actividad sexual fue problematizada por los filósofos y los médicos en la cultura griega clásica del siglo IV a.c.
Foucault toma como punto de partida la noción común del uso de los placeres, y estudia el modo en que el pensamiento médico y filosófico formuló algunos temas de austeridad, recurrentes en cuatro grandes ejes de la experiencia: la relación con el cuerpo, la relación con la esposa, la relación con los varones jóvenes y la relación con la verdad.
El tercer volumen se ocupa de un tema antiguo y muy contemporáneo a la vez: la formación del individuo en la experiencia helenística y romana. Foucault reflexiona sobre el cuidado del cuerpo, las reglas del matrimonio, las relaciones con las mujeres y con los otros varones, así como la representación del placer y sus usos. Así, para el autor, es en el refinamiento de las artes de vivir y de la inquietud de uno mismo donde se dibujan los preceptos de la reflexión moral médica y filosófica. Y aclara que no es la acentuación de las formas de prohibición lo que está en el origen de esta moral sexual, sino que es el desarrollo de un arte de la existencia que gravita en torno a la cuestión del “uno mismo”.
De esta manera, un doble fenómeno caracteriza a esta ética de los placeres: al tiempo que se intensifica el interés por la práctica sexual y sus efectos sobre el organismo, parece cada vez más necesario controlarla. | Nota de contenido: | V. 1. La voluntad de saber: 1. Nosotros, los victorianos -- 2. La hipótesis represiva: La incitación a los dicursos; La implantación perversa -- 3. Scientia sexualis -- 4. El dispositivo de la sexualidad: Problema. Método. Campo. Periodización -- 5. Derecho de muerte y poder sobre la vida.
V. 2. El uso de los placeres: Introducción -- 1. La problematización moral de los placeres -- 2. Dietética -- 3. Económica -- 4. Erótica -- 5. El verdadero amor.
V. 3. La inquietud de sí: 1. Soñar con los propios placeres -- 2. El cultivo de sí -- 3. Uno mismo y los otros -- 4. El cuerpo -- 5. La mujer -- 6. Los varones jóvenes. |
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